Навроза се слави како Парси нова година во Индија.
Неколку јавни личности му посакаа на Навроз Мубарак
Зборот Navroz значи нов ден ('nav' значи нов и 'roz' значи ден).
Денот на Новруз потекнува од персиската религија зороастризам и е вкоренет во традициите на иранските народи. Се заснова на иранскиот соларен календар хиџри и е означен на денот на пролетната рамноденица на 21.st Март.
Се слави од различни заедници повеќе од 3,000 години во неколку земји во Западна Азија, Централна Азија, Кавказ, Црноморскиот басен, Балканот и Јужна Азија. Во моментов, иако е главно секуларен празник за повеќето славеници и во кој уживаат луѓе од неколку различни вери и потекла, Новруз останува свет ден за зороастријците, бахаите и некои муслимански заедници.
Навруз бил впишан во УНЕСКОРепрезентативна листа на нематеријалното културно наследство на човештвото во 2016 година. Во цитатот се вели:
„Новата година е често време кога луѓето посакуваат просперитет и нови почетоци. На 21 март се означува почетокот на годината во Авганистан, Азербејџан, Индија, Иран (Исламска Република), Ирак, Казахстан, Киргистан, Пакистан, Таџикистан, Турција, Туркменистан и Узбекистан. Се нарекува Науриз, Навруз, Навруз, Невруз, Ноуруз, Новруз, Новруз или Новруз што значи „нов ден“ кога се одржуваат различни ритуали, церемонии и други културни настани во период од околу две недели. Важна традиција која се практикува во тоа време е собирањето околу „Тасата“, украсено со предмети кои симболизираат чистота, сјај, егзистенција и богатство, за да се ужива во посебен оброк со најблиските. Се носи нова облека и се посетуваат роднините, особено постарите и соседите. Се разменуваат подароци, особено за деца, со предмети направени од занаетчии. Има и улични изведби на музика и танц, јавни ритуали кои вклучуваат вода и оган, традиционални спортови и изработка на ракотворби. Овие практики ја поддржуваат културната различност и толеранција и придонесуваат за градење солидарност и мир во заедницата. Тие се пренесуваат од постарите на помладите генерации преку набљудување и учество“.
***
