Се чини дека на Удав Такери му недостасува клучна точка во размената на зборови со БЈП по одлуката на ЕЦИ со која оригиналното име и симбол на партијата и се додели на спротивната фракција Екнат.
Се вели дека тој рекол „Го сакате ликот на татко ми, но не и на неговиот син“ и "Моето презиме не може да биде украдено" prima facie што имплицира дека само тој, како син на неговиот татко, е наследникот што ќе го наследи политичкото наследство и добрата волја на Баласахеб Такери. Тој повеќе звучи како средновековен „наследник“ син на покојниот крал кој бил соборен од дворски интриги отколку кој било избран, народен водач на демократска република. Неговите изјави мирисаат на „династичко“ аристократско размислување.
неговото бето ноар, Екнат Шенде, од друга страна, излегува како само-создаден човек кој се издигна од ранговите под менторство на Баласахеб Такери и успешно се насочи со тактични политички маневри да го собори синот на неговиот лидер преку демократски средства и стигна до првото место. Успехот на Екнат Шенде е учтивост на демократските правила и процедури, додека Удав Такери се чини дека очекуваше лојалност и послушност да стане аристократски господар во де факто наследна сукцесија.
Ова е пример на класичен парадокс што понекогаш се гледа во демократиите. Политичкото наследување во демократската политика е само преку гласачки ливчиња и правила на правото. Барателите треба да одат кај луѓето во соодветно време и мора да ги следат процедурите утврдени со законот. Приказната за подемот на Екнат Шенде е класичен пример за убавината на демократијата што го прави обичниот човек подобен за највисокото место.
Барањето на Удав Такери за укинување на Изборната комисија на Индија (ЕЦИ) го става во лоша светлина, непримерен за јавен службеник во една демократска политика. На крајот на краиштата, тој ја изгуби контролата врз неговата партија; неговите МЛА го дисертираа за Екнат. Помудар начин за него би бил да ги прифати маневрите на Екнат Шенде со грациозност и великодушност и да го чека вистинското време да возврати за да се врати на власт.
Ерата на династија во индиската политика сега е скоро исчезната. Веќе не работи како порано. Сега, гласачите никого не земаат здраво за готово. Тие очекуваат резултати без разлика кои се вашите родители. Рахул Ганди мораше да го напушти Амети за да се пресели во Вајанад. Сега, се чини дека се труди максимално да ја докаже својата достојност. Тој пешачеше илјадници милји за да покрене јавни прашања. Ахилеш Јадав, Тејашви Јадав и МК Сталин не се гледаат како многу се задоволуваат со лоза.
Можеби најдобриот пример во индиската историја е Ашока Велики кој не спомнал ниту збор за својот татко или дури и за неговиот најлегендарен дедо градител на империите, царот Чандрагупта Маурја, во ниту еден од неговите наредби и натписи.
***
