Може ли санскрит да се оживее?

Од клучно значење е да се зачува наследството на индиската цивилизација. Санскрит е основата на „значењето и наративот“ на модерна Индија. Тоа е дел од приказната за „кои сме ние“. Индиски идентитет, културна гордост, консолидација на индискиот национализам; сето ова бара промоција на санскрит.

„Ниту постоење, ниту непостоење немаше;
Немаше ни материја, ни простор,….
..Кој знае, а кој може да каже
Од каде потекнува сето тоа и како настанало создавањето?
самите богови се подоцна од создавањето,
па кој знае навистина од каде настана?...“
– Химна на создавањето, Риг Веда 10.129

Еден од најубавите и најраните извештаи за индиската традиција на скептично испрашување, „Химната на создавањето“ ја пренесува речиси истата идеја како она што теоретските физичари или космолозите го велат денес за потеклото на универзумот; само што горенаведените редови се земени од најраната позната литература во историјата на човештвото, Риг Веда.

Значи за насловната слика на Anahata Chakra поврзани со концептот на „рамнотежа, смиреност и спокојство“ во човечкиот живот.

Санскрит, најсилната димензија на возилата на индиската цивилизација и мајка на индоевропските јазици се вели дека е најструктурирана и најнаучна јазик од лингвистичка гледна точка. Доаѓа со багажот на длабока мудрост и богато наследство.

Но, погодете што - со само 24,821 говорители (Попис на Индија, 2011) во земја од 1.3 милијарди жители, санскрит е речиси мртов јазик. Може да се каже дека има и посветла страна – бројот беше 2,212 (во 1971 година) кој порасна на 24,821 (во 2011 година). Веројатно, овој раст може да се припише на официјално назначените наставници на санскрит во училиштата и колеџите. Сепак, санскрит лесно може да се квалификува како најекстремно загрозен јазик. Можам со сигурност да кажам дека перформансите на Индија во заштитата на тигрите или птиците се многу задоволителни.

Не дека има малку напори од владата и државните агенции. Националистичките лидери добро ја знаеле важноста. Имаше неколку комисии и комитети - санскритската комисија ја формираше владата на Индија во 1957 година, акцент на санскрит во националните образовната политика, интервенцијата на Врховните судови со прогласување на санскрит за дел од образованието, придонесите на државните влади за промоција и пропагирање итн. навистина не дадоа некој значаен исход што е уште позбунувачки со оглед на тоа што санскрит има силна масовна политичка поддршка.

Значи, што навистина не е во ред?

Се тврди дека падот на санскрит започна со британската - образовната политика на Маколеј за промовирање на англискиот јазик (и сузбивање на класичните јазици вклучително и санскрит преку повлекување на поддршката) создаде можности за вработување за англиски образовани Индијанци во компанијата. Очигледно, Хиндусите скокнале кон англиското образование и набрзо станале „ранг и досие“ на британскиот владејачки естаблишмент. Од друга страна, муслиманите се спротивставија на англиското образование, како последица на тоа заостанаа (како што е објавено во Хантер извештај). Освен религиозните ритуали, Хиндусите во голема мера останаа со скудни пристаништа на санскрит. Како резултат на тоа, подобрата можност за вработување поврзана со англиското образование доведе до заборав на санскрит. Родителите напорно се трудеа да им обезбедат англиски образование на своите деца за подобра иднина. Практично, ниту еден родител не претпочитал учење на санскрит за своите деца. Овој тренд е несмалено и непроменет дури 73 години по излегувањето на Британија од Индија.

Јазиците не опстојуваат сами од себе, тие живеат во „умовите и срцата“ на луѓето. Опстанокот на кој било јазик зависи од тоа дали сегашната генерација говорители ги поттикнува своите деца да го научат и да го усвојат јазикот. До тој степен, санскрит го изгуби својот шарм меѓу индиските родители на англискиот јазик. Без преземачи, изумирањето на санскрит е разбирливо. Приказната за изумирањето на санскрит лежи во оваа психо-социјална реалност на „придобивка или можност за работа“ во главите на Индијците (особено кај Хиндусите).

На крајот на краиштата, колкав дел од родителите од средната и високата класа ги охрабруваат своите деца да учат санскрит vis-a-vis да речеме француски?

Иронично, за многу родители учењето европски јазици е прашање на висок социјален статус. Хиндусите не успеаја да ги поттикнат своите деца да го научат овој јазик, единствениот начин на кој санскрит може да избегне изумирање.

Би било неправедно да се обвинат владата или таканаречените „секуларни“ сили. Во крајна линија е апсолутниот недостаток на „погон или побарувачка кај родителите“ за учење санскрит во Индија.

Клучно е да се зачува наследство на индиски цивилизација. Санскрит е основата на „значењето и наративот“ на модерна Индија. Тоа е дел од приказната за „кои сме ние“. Индискиот идентитет, културни гордост, консолидација на индискиот национализам; сето ова бара промоција на санскрит.

Веројатно, ова не е доволно добро за да биде „придобивка“ ниту пак ќе ги зголеми можностите за работа. Но, тоа секако ќе помогне да се создадат самоуверени и силни личности на кои им е јасен „идентитет“.

Меѓутоа, ако трендовите се некакви индикации, Европејците (особено Германците) на крајот ќе бидат чувари на санскрит.

***

Референци:

1. PublicResource.org, бр. Додаток Bharat Ek Koj: Nasadiya Sukta од Ригведа. Достапно онлајн на https://www.youtube.com/watch?v=wM8Sm-_OAhs Пристапено на 14 февруари 2020 година.

2. Попис на Индија, 2011 г. http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf Пристапено на 14 февруари 2020 година.

3. Попис на Индија, 2011 година. КОМПАРАТИВНИ ЗБОРНИЦИ СИЛА НА ЗАКАЖАНИ ЈАЗИЦИ – 1971, 1981, 1991,2001 и 2011 година. Достапно онлајн на http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-5.pdf Пристапено на 14 февруари 2020 година.

***

Автор: Умеш Прасад
Авторот е дипломиран студент на Лондонската школа за економија.
Ставовите и мислењата изразени на оваа веб-локација се исклучиво на авторот(ите) и другите соработници(и), доколку ги има.